2019年3月10日上午10点，华东师范大学杨国荣教授应邀来我校学院路校区科研楼B209做了题为“成于“事”的现实世界”的讲座。本次讲座由哲学系俞学明教授主持，人文学院王心竹、费多益、刘震等多名教授，我校各院学生及校外来宾聆听了本次讲座。

杨国荣教授的演讲围绕“事”这一范畴为中心进行了系统地哲学思考。杨教授首先提纲挈领地将对世界的理解和变革解释为从本然世界（还未进入到人的知性领域当中的存在）转化为现实世界（呈现为对象性形态的存在）的过程。作为扬弃了本然形态的存在，现实世界形成于“事”。“事”在广义上可以理解为人的活动及其结果。从抽象的形上视域看，与“事”无涉的“物”似乎具有本体论的优先性，然而，以现实世界为指向，则“事”呈现更本源的意义。人通过“事”而与“物”打交道，在此意义上，人与“物”的关系，乃是以人与“事”的关系为中介。“物”通过“事”进入到现实世界，不通过“事”，则“物”之意义隐而不现，因此“物”唯有融入于“事”，才呈现其多样的意义。通过“事”（作为人的活动，不仅包括“行”，而且在广义上涵盖了“知”）而形成的现实世界既表现为“事实界”，也呈现为“价值界”；事实之“真”与价值之“善”存在分离，要扬弃这种分离，就需要回归到“事”本身，认识到二者的分离是以二者通过“事”在现实世界中的形成为基础的，因此“事”从本源上为“事实界”和“价值界”的统一提供了根据。从哲学史上看，黑格尔的“绝对精神”、海德格尔的“个体意识”以及维根特斯坦的“语言形式”皆离开“事”而有认识，从而使现实世界疏离于本然世界。在理解现实世界的过程中，不仅需要避免化“事”为“心”，而且应避免化“事”为“言”；肯定现实世界基于“事”，则既蕴含着扬弃存在的本然性，也意味着承诺其实然性。演讲结束后，杨老师又对其他老师和学生的问题作了详尽的回答，讲座在师生充分进行交流之后圆满结束。

主讲人介绍：杨国荣，1957年生，浙江诸暨人。1988年获哲学博士学位，现为华东师范大学哲学系教授，华东师范大学学术委员会副主任、人文社会科学学院院长、中国现代思想文化研究所所长、国际形而上学学会（ISM）主席、国际哲学学院（IIP）院士、国际中国哲学史学会（ISCP）副会长；中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长、上海中西比较哲学与文化研究会会长、国际儒联理事等。先后赴牛津大学、哈佛大学、斯坦福大学访问研究。在儒学、宋明理学、中国近现代哲学、伦理学、形而上学、中西比较哲学等领域有重要研究成果，出版学术著作十余部，包括《杨国荣著作集》（上海：华东师范大学出版社，2009年）11种、《具体的形上学》三书（北京：北京大学出版社，2010）、《人类行动与实践智慧》（北京：生活·读书·新知三联书店，2013年）等。其中10部著作先后被译为韩文、德文、英文在海外出版。

文：张代霖

图：刘文